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日本動畫大師 新海誠 的最新作品《 鈴芽之旅 》3月2日正式在台上映,上映首周末總票房飆破7000萬,空降全台票房冠軍。本片以311日本東北大地震為發想,入圍第73屆柏林影展正式競賽片的《鈴芽之旅》。在柏林首映結束後不僅全場滿廳觀眾感動不已起立鼓掌,外媒「COMING SOON」也給出高度評價「除了情感豐沛的配樂,《鈴芽之旅》獨特的視覺效果、親切的人物和精湛的故事描繪,是部必看之作。《鈴芽之旅》成功拿捏了心碎絕望與希望感之間的平衡,這也證明了新海誠的才華。」
《鈴芽之旅》劇情簡介
《鈴芽之旅》劇情描述生活在九州鄉間的17歲少女鈴芽(原菜乃華 配音),某日遇到一名「為了尋找門」而四處旅行的神祕青年草太(松村北斗 配音)。好奇的鈴芽尾隨草太進入山中的廢墟後,在那裡發現了一扇宛如遭逢崩塌毀壞後,所留下的陳舊之門。受到某種神祕力量的吸引,鈴芽將手伸向了那扇門將之打開,意外撿起的石像更驚人地變成貓逃走。不久之後,日本各地開始出現類似的「門」,如果未能及時將門關上,存在於門另一端的蚯蚓就會跑出來讓災厄將降臨於現世。
草太關門的咒語日文翻譯和解釋
草太的工作即是「關門師」,要將「門」給關上,避免災害降臨。他在關門時都會唸一段咒語,以下是咒語的翻譯:
かけまくもかしこき日不見(ひみず)の神よ
畢恭畢敬地呼喚日不見神啊
遠つ御祖(みおや)産土(うぶつち)よ
遙遠先祖之產土神啊
久しく拝領(はいりょう)仕った(つかまつった)この山河
長年領受之山河
かしこみかしこみ謹んでお返し申す
不勝惶恐在此奉還於爾
(註:最後一句鈴芽是喊「お返しします(奉還於你)」)
這段咒語的大意是感謝神明讓人類能長年使用山河等自然資源,這些都將歸還給神明,因此,請安撫那些造成災難的蚯蚓們。
「蚯蚓」設定的原因為何?浮出的金線又是甚麼?
電影中,如果存在於常世的蚯蚓從沒有關上的後門來到「現世」,聚集過多而不能再承受重量時,就會掉下來並引起地震。不少人會好奇,為何會是蚯蚓?新海誠在訪問中解釋,「吃土並產生土壤的蚯蚓本身就是土壤。 土壤是有機物,也就是屍體的沉積物,我們站在無數生物堆積的屍體上,我想這就是所謂風土。 土地的土壤本身就是風土,我們踩在土壤上,用腳掌感受它,食用土壤製成的東西,欣賞土壤上的風景。 我認為土壤是原始意義上形成民族的基礎。」
根據新海誠的說法來看,在蚯蚓即將倒地時,會有金線從土地浮起,這些金線就像是「地氣」,也就是孕育生命的大地能量。因此蚯蚓在吸食了廢棄土地剩餘的能量後變得過重,而慢慢開始向地面倒下。
有趣的是,草太的咒語中所提到的「日不見神」是虛構的,不過為何會取為日不見?迷編倒是查了ㄧ下,發現有種日本固有種的動物「日本鼩鼴(學名:Urotrichus talpoides)」,日文就叫做「日不見(ヒミズ)」,主要以蚯蚓、蜘蛛、昆蟲等為食,呼應劇中請神來鎮壓引起地震的蚯蚓設定。
另一方面,在新海誠過去的作品《天氣之子》的氣象神社場景中,有山本二三先生繪製的「大日本國地震之圖」,當時那一幕有提到「古地圖 日本列島被龍蛇包圍」、「常盤國上空作為要石的劍」,也與這次電影中的蚯蚓和要石互相呼應。
為何後門都在廢墟開啟?
電影中,「關門」這件事意味著將人類借用的地方還給神明。人類新開發一個地方時,總會舉行破土儀式,然而透過這部電影,對於「為什麼當這個地方使用結束時,卻不做任何事情、任其荒涼?」提出質疑。人們有葬禮,但土地和城鎮卻沒有。因此,不只是悼念離去的人們,新海誠也希望能透過這部電影,讓大家去好好地感謝曾經向大自然借來的資源,並將其歸還,而非只是讓曾經繁榮的地方變成廢墟放在那。
在日本訪問中,新海誠指出這部電影反映了他對現今社會的個人感受,「我在寫這部作品的劇本時正值疫情開始蔓延之際,也是世界因東京奧運的舉行而動盪不安的時候。最後奧運算是半強行地舉行了,但我當時想的是,包括新國立競技場周邊地區的開發,明明不知道該怎麼關門,卻又開了門。不僅僅是奧運,不考慮如何關閉就打開門似乎是不負責任的。對這種情況的反感和挫敗,促成我創作一個關門的故事,而不是一個打開門的故事。」
為何草太在唸咒語時,要去回憶這片土地上人們存在過的模樣呢?其實他在電影最後提到的「人們心中的重量使土地被鎮住。」這句台詞即給予了解答。正因為這些曾經繁榮的地方都變成了廢墟、漸漸被人們遺忘,因此蚯蚓才從那連歸還都被遺忘了的門跑出來。
不單是如此,這扇門也存在於人們心中,當遇到痛苦時不去面對處理,就像開啟的後門,會緩緩跑出負面能量吞噬自我。就像是鈴芽,曾經歷大地震失去母親的她,選擇別過臉去不思考過往,也忘記了母親送給她的椅子的重要。然而在她回到故鄉直接地面對過去後,才終於能將心中的空洞給關上,於現世踩穩腳步再出發。「關門」正如葬禮,也是一種過度儀式,讓活著的人能繼續面對未來,說出「我要出發了」。
文:迷迷音
照片:車庫娛樂